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<!DOCTYPE html>

<title>Thronname</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Thronname</span></h1>

</header>

</div>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>

<th colspan="2" class="darkmode-hintergrundfarbe-neutral" style="background:#ffe39b; color:inherit;">Thronname in <a href="%C3%84gyptische_Hieroglyphen" title="Ägyptische Hieroglyphen">Hieroglyphen</a>

</th></tr>

<tr>

</td>

<td style="border-right:2.5px solid; color:var(--color-emphasized, #101418);"><div style="padding:1px 1em; border:2.5px solid; border-radius:1.5em;"> <table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td>Thronnamenhieroglyphen</td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table>Nesut-biti - … <br> <i>Nswt-bjtj- …</i>, <br> auch: <i>Nj-swt-bjtj- …</i><br><i>Der von der Binse, der von der Biene, …</i>

</td></tr>

</tbody></table>

<p>Der <b>Thronname</b> (auch Nesut-biti-Name) war seit der <a href="4._Dynastie" class="mw-redirect" title="4. Dynastie">4. Dynastie</a> der wichtigste Name der <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">altägyptischen</a> Könige (<a href="Pharao" title="Pharao">Pharaonen</a>) im Königstitular und wurde von <a href="Neferirkare" title="Neferirkare">Neferirkare</a> (<a href="5._Dynastie" class="mw-redirect" title="5. Dynastie">5. Dynastie</a>) in dieser Form als zweite <a href="Kartusche_(Altes_%C3%84gypten)" title="Kartusche (Altes Ägypten)">Kartusche</a> dem <a href="Eigenname_(Pharao)" title="Eigenname (Pharao)">Eigennamen</a> (Geburtsnamen) hinzugefügt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es handelte sich dabei wohl ursprünglich um zwei <a href="Epitheton" title="Epitheton">Epitheta</a>, die erstmals unter dem König <a href="Den_(K%C3%B6nig)" title="Den (König)">Den</a> (<a href="1._Dynastie" class="mw-redirect" title="1. Dynastie">1. Dynastie</a>) belegt sind. Der Bezug zu den beiden Landeshälften <a href="Ober%C3%A4gypten" title="Oberägypten">Ober-</a> und <a href="Unter%C3%A4gypten" title="Unterägypten">Unterägypten</a> war dabei zunächst nur von sekundärer Bedeutung.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Könige bekamen diesen Namen im <a href="Gottesschatten_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Gottesschatten (ägyptische Mythologie)"> Gottesschatten</a> (Seh-netjer) anlässlich der Krönung verliehen. Vom Zeitpunkt der <a href="Kr%C3%B6nung_(Pharao)" title="Krönung (Pharao)">Thronbesteigung</a> als designierter Nachfolger des verstorbenen Königs bis zur Krönung hatte noch der Eigenname Gültigkeit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichtliche_Entwicklung_der_Schreibweise">Geschichtliche Entwicklung der Schreibweise</h2></div>

<th colspan="3">Schreibweisen

</th></tr>

<tr>

</td>

</td></tr>

<tr>

<td>nesut<br>nisut</td>

</td></tr>

<tr>

</td></tr>

<tr>

<td colspan="2"><i>nesut-biti</i>

</td></tr>

<tr>

</td></tr>

<tr>

<td colspan="2">Nebti - <i> Nb.tj</i><br><i>Die beiden Herrinnen</i>

</td>

<td rowspan="3"><a href="Horusname" title="Horusname">Horusname</a> des<br><a href="Snofru" title="Snofru">Snofru</a> in einem<br><a href="Serech" title="Serech">Serech</a>, der sowohl<br>die Zeichen des<br>Thron- als auch<br>Nebtinamens enthält

</td></tr>

<tr>

</td></tr>

<tr>

<td>„T“ - <i>tj</i><br><i>Brotlaib</i></td>

</td></tr></tbody></table>

</div>

<th colspan="2">Thronname von Thutmosis II.

</th></tr>

<tr>

<td>Obelisk im<br>Tempel der<br><a href="Hatschepsut" title="Hatschepsut">Hatschepsut</a>,<br><a href="Luxor" title="Luxor">Luxor</a>

</td>

</td></tr>

<tr>

</td>

<td style="width:110px;"><i>Nswt-bjtj<br>ˁ3-ḫpr-n-Rˁ</i><br>Nesut biti:<br>Aa-cheper-en-Re<br>vollständige<br>Übersetzung:<br><i>König von Ober- und Unterägypten: Mit großer Gestalt, der zu Re gehört</i>

</td></tr>

<tr>

</td>

<td><i>Sonnenscheibe</i>

</td></tr></tbody></table>

</div>

<p>Der Titel „Nesut-biti“ oder auch „Nisut-biti“ ist eine Zusammensetzung aus den zwei jeweils eigenen Titeln nesut / nisut und biti. (S. rechts.) Bereits in der Frühzeit und auch im Alten Reich war der Titel <i>nesut-biti</i> mit dem <a href="Nebtiname" title="Nebtiname">Nebtinamen</a> (die beiden Herrinnen) verbunden und stand davor. In ihrer <a href="Polarit%C3%A4t_(Philosophie)" title="Polarität (Philosophie)">dualischen</a> Form passten beide Doppeltitel sehr gut zusammen.

</p><p>Der Doppeltitel <i>nesut-biti</i> ist seit <a href="Den_(K%C3%B6nig)" title="Den (König)">Den</a> (<a href="1._Dynastie" class="mw-redirect" title="1. Dynastie">1. Dynastie</a>) belegt und seitdem in der Schreibung unverändert geblieben: Das Bild einer Pflanze (<i>swt</i> – sut)<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und einer Biene (<i>bjt</i> – bit). Unter beiden befindet sich jeweils das Zeichen „T“, das archaisch <i>tj</i> gelesen wird.

</p><p>Die Schreibung <i>nesut</i> <i>(König [von Oberägypten])</i> ist seit dem <a href="Altes_Reich" title="Altes Reich">Alten Reich</a> belegt und wurde anfänglich als <i>swtn</i> gelesen. <a href="Kurt_Sethe" title="Kurt Sethe">Kurt Sethe</a> deutete diese Schreibung als <i>nj-swt</i>, in der Übersetzung dann als „zur Sut-Pflanze gehörig“. Es handelt sich demnach um ein <a href="Synonymie" class="mw-redirect" title="Synonymie">Synonym</a> zur älteren Form <i>swtj</i> („Der der Sut-Pflanze“). <i>N(j)swt</i> wurde für die Bezeichnung des Königs selbst verwendet, allerdings nicht als Titel, der vor dem Königsnamen steht. Die <a href="%C3%84gyptische_Hieroglyphen" title="Ägyptische Hieroglyphen">hieroglyphische</a> Schreibung wurde niemals verändert, jedoch offenbar die Aussprache des Titels. Eine ähnliche Entwicklung ist beim Titel <i>biti</i> – „König [von Unterägypten]“ – nicht zu erkennen. Er hat sich nur in sehr alten <a href="Alt%C3%A4gyptische_Beamten-_und_Funktionstitel" title="Altägyptische Beamten- und Funktionstitel">Beamtentiteln</a>, wie beispielsweise <i>ḫtm.tj-bjtj</i> („<a href="Siegler_des_K%C3%B6nigs" title="Siegler des Königs">Siegler des Königs</a>“), erhalten oder in den Bezeichnungen urzeitlicher und <a href="Mythos" title="Mythos">mythischer</a> Könige.

</p><p>Als in der 5. Dynastie die Verehrung des Sonnengottes einen Höhepunkt erreichte, erfolgte unter Neferirkare das Hinzufügen beziehungsweise Annehmen eines weiteren Namens, sofern der Eigenname (Geburtsname) nicht den Namen <a href="Re_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Re (ägyptische Mythologie)">Re</a> enthielt. Dieser neue Name, den die Ägyptologen als Thronnamen bezeichnen, wurde in einer Kartusche geschrieben, vor der die <a href="Symbol" title="Symbol">Symbole</a> der „Beiden Länder“ (Ober- und Unterägypten), Biene und Binse als Hinweis auf die Herrschaft über das <a href="Reichseinigung_(%C3%84gypten)" title="Reichseinigung (Ägypten)">vereinigte Reich</a> stehen. Die Könige der 5. Dynastie unterdrückten häufig ihren ursprünglichen Namen durch den Thronnamen<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Von der <a href="18._Dynastie" class="mw-redirect" title="18. Dynastie">18.</a> bis zur <a href="25._Dynastie" class="mw-redirect" title="25. Dynastie">25. Dynastie</a> und ab der <a href="29._Dynastie" class="mw-redirect" title="29. Dynastie">29. Dynastie</a> bis in die römische Zeit wurden die Thronnamen durch sogenannte Beiwörter (<a href="Epitheton" title="Epitheton">Epitheta</a>) erweitert. So kann zum Beispiel der Thronname von <a href="Thutmosis_III." title="Thutmosis III.">Thutmosis III.</a> nicht nur <i>Men-cheper-Re</i> („Bleibend/Dauernd sind die Erscheinungen des Re“), sondern mit einem Beiwort in einer Variante auch <i>Men-cheper-Re meri-en-Re</i> lauten („Bleibend/Dauernd sind die Erscheinungen des Re, geliebt von Re“).

</p><p>Gewöhnliche Texte nennen meist nur den Thronnamen, wohingegen alle Namen des Königs in sehr feierlichen Inschriften stehen.<sup id="cite_ref-ReferenceA_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-ReferenceA-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lesung_und_Übersetzung"><span id="Lesung_und_.C3.9Cbersetzung"></span>Lesung und Übersetzung</h2></div>

<p>Nach <a href="Rainer_Hannig" title="Rainer Hannig">Rainer Hannig</a> werden neben der Lesung Nesu-biti <i>(Nsw-bjtj)</i> noch die Lesungen nesu-bit <i>(nsw-bjt)</i>, nesut-bit <i>(nswt-bjt)</i>, nisut-bit <i>(njswt-bjt)</i> und nisut-biti <i>(njswt-bjtj)</i> als Referenz verwendet.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Für das <a href="Neues_Reich_(%C3%84gypten)" class="mw-redirect" title="Neues Reich (Ägypten)">Neue Reich</a> ist die keilschriftschritliche Wiedergabe von <i>insibija</i><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bezeugt.

</p><p>Die Übersetzung mit „König von Ober- und Unterägypten“ ist also nicht wortwörtlich, sondern gibt lediglich den Sinn der Bezeichnung wieder, da die eigentliche Bedeutung unbekannt ist. Weitere verwendete Möglichkeiten sind: „Der von der Binse, der von der Biene“ und vorwiegend „zur Sut-Pflanze und Biene gehörig“.

</p><p>Die <i>Sonnenscheibe</i>, die für die Gottheit Re steht, findet sich in sehr vielen Königskartuschen. Sie steht dann immer am Anfang, ist jedoch stets am Schluss zu lesen<sup id="cite_ref-ReferenceA_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-ReferenceA-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Eigenname_(Pharao)" title="Eigenname (Pharao)">Eigenname</a></li>

<li><a href="Horusname" title="Horusname">Horusname</a></li>

<li><a href="Nebtiname" title="Nebtiname">Nebtiname</a></li>

<li><a href="Goldname" title="Goldname">Goldname</a></li>

<li><a href="Manetho" title="Manetho">Manetho</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="J%C3%BCrgen_von_Beckerath" title="Jürgen von Beckerath">Jürgen von Beckerath</a>: <i>Handbuch der ägyptischen Königsnamen</i>. In: <i><a href="M%C3%BCnchner_%C3%84gyptologische_Studien" title="Münchner Ägyptologische Studien">Münchner Ägyptologische Studien</a>.</i> Band 49, von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-8053-2591-6, S. 21–25.</li>

<li><a href="Susanne_Bickel" title="Susanne Bickel">Susanne Bickel</a>: <i>Die Verknüpfung von Weltbild und Staatsbild.</i> In: Reinhard Gregor Kratz: <i>Götterbilder, Gottesbilder, Weltbilder (Ägypten, Mesopotamien, Persien, Kleinasien, Syrien, Palästina)</i>. Mohr Siebeck, Tübingen 2009, ISBN 978-3-16-149886-2, S. 79–102.</li>

<li><a href="Jochem_Kahl" title="Jochem Kahl">Jochem Kahl</a>: <i>nsw und bit: Die Anfänge</i> In: Eva-Maria Engel, Vera Müller, Ulrich Hartung: <i>Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer</i>. Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-447-05816-2, S. 307–351 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/2590/">online</a>).</li>

<li>Jochem Kahl: <i>Ober- und Unterägypten – Eine dualistische Konstruktion und ihre Anfänge</i>. In: <a href="Rainer_Albertz" title="Rainer Albertz">Rainer Albertz</a>, Anke Blöbaum, Peter Funke: <i>Räume und Grenzen: Topologische Konzepte in den antiken Kulturen des östlichen Mittelmeerraums</i>. Utz, München 2007, ISBN 3-8316-0699-4, S. 3–28 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/3545/">online</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<p>Rolf Gundlach: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/35722"><span style="font-style:italic;">Thronnamen (Ägypten).</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., abgerufen am 2. Oktober 2023.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen_und_Einzelnachweise">Anmerkungen und Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter A. Clayton: <i>Die Pharaonen.</i> Bechtermünz, Augsburg 1995, ISBN 3-8289-0661-3, S. 218.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Susanne Bickel: <i>Die Verknüpfung von Weltbild und Staatsbild.</i> Tübingen 2009, S. 85.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Anmerkung gem. Jürgen von Beckerath: <i>Handbuch der ägyptischen Königsnamen.</i> Mainz 1999, S. 15: die botanische Bestimmung ist nicht gesichert, auch wenn die Angaben oft als <i>Binse</i> erfolgen.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Jürgen von Beckerath: <i>Handbuch der ägyptischen Königsnamen.</i> Mainz 1999, S. 4.</span>

</li>

<li id="cite_note-ReferenceA-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-ReferenceA_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ReferenceA_5-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Rolf Felde: <i>Ägyptische Könige und Königinnen.</i> R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995, S. XXI.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Rainer Hannig: <i>Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch: (2800 - 950 v. Chr.)</i>. von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9, S. 261.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Anmerkung gem. Jürgen von Beckerath: <i>Handbuch der ägyptischen Königsnamen.</i> Mainz 1999, S. 16: Belegt in den <a href="Amarna-Briefe" title="Amarna-Briefe">Amarna-Briefen</a> mit der ungefähren Aussprache <i>ense-bija</i>, wodurch die beliebte Erklärung als <i>nj-swt bjtj</i> widerlegt würde. Würde das zutreffen, so dürfte in der keilschriftlichen Umschreibung das <i>t</i> von <i>bjtj</i> nicht fehlen, das im <a href="Koptische_Sprache" title="Koptische Sprache">Koptischen</a> erhalten ist. Zudem sind sowohl das Wort der swt-Pflanze als auch die Biene von <i>nj</i> (zugehörig) abhängig.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2023-10-16" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Thronname&oldid=238215185">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

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